上海朱家角古镇

【上海朱家角古镇旅游区】中国上海4A级景区
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目录：【景点地址】【特点】【介绍】【景观】【美食】【购物】【住宿】【娱乐】 【古镇历史】【典故】【名人】【民俗】【上海朱家角导游词】
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【景点地址】：　　朱家角位于上海市青浦镇境内西郊淀山湖畔，距离青浦镇7公里，朱家角是典型的江南水乡，一般的江南古镇常常用八个字来形容：河网密布、鸟语花香。朱家角不仅有这样的特色，她的水，气势要磅礴的多，她的水，烟波涟滟，坦坦荡荡，只因她坐落于远可与西湖媲美，近可与太湖争秀的淀山湖畔。上海市万人体育馆有专线车直达青浦朱家角大门口，每15分钟-20分钟发往朱家角一趟车，一个半小时就可到达，非常方便；朱家角回程班车是每天下午5时。====================================
【特点】：　　春天出游水乡，让人感受到清新的气息；在大多数人的眼中，江苏的周庄、同里；浙江的乌镇、南浔、西塘都是值得推荐的去处。然而，在众多水乡的行列中，朱家角是一个非常值得一去的地方；其实，朱家角距离江苏的周庄仅隔四十多公里，只是朱家角属于上海市青浦镇界内。　　“小桥流水天然景，原汁原味明清街。”据史料记载，朱家角在宋、元时期已形成集市，明万历年间正式建镇。朱家角又名珠街阁，雅称珠溪。全镇占地47平方公里，镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存。====================================
【介绍】：
1/
朱家角镇位于上海市青浦区中南部，紧靠淀山湖风景区。朱家角镇东距青浦镇6公里，上海市中心48公里。
近年来，朱家角古镇旅游业发展迅猛，先后修复并对外开放了课植园、城隍庙、童天和药号、放生桥、北大街、延艺堂等20多个旅游景点，是国家AAAA级旅游景区。
朱家角古镇风味十足，这里凝结着苏东坡词中“转朱阁，低绮户”的点点情致，焕发着旖旎入梦的水乡风情。凭窗而望，石板小路，绵延不断.镇上千余栋明清时代的文物古建筑依水而立，风采依旧，9条老街沿河而伸，36座古桥古风犹存，是上海地区保存最完整的历史文化名镇。“长街三里，店铺千家”的北大街是历代商业中心，其傍水而立，街宽3至4米，最狭处两边屋檐伸出仅露一线天，极富韵味。旧式民宅鳞次栉比，粉墙灰瓦错落有致，窄窄街道曲径通幽，石板条路逶迤不断，老店名店两旁林立，展现了一幅古意盎然的江南水乡风情画卷，人来人往间又似现代的《清明上河图》。
　　此外，朱家角还有着令人为之着迷的古桥。古镇之内，古桥众多，约有14座。放生桥是最大，也是最有名气的一座。桥始建于明代，有着500余年的历史。古桥气势非凡，虽饱经苍岁，然风韵犹在。它犹如长虹跨居在古朴的河道之上，令人沉迷、爱慕。　　除了琳琅满目的古代建筑之外，镇内还有许多馆藏：桥艺馆、骑游馆、写字馆、民俗博物馆等等。这些名目众多，内容不同的珍藏馆向中外游客展现了江南水乡的民俗风情，同时也为上海古代文化平添了别样精彩。　　漫步于古镇朱家角，扑面而来的是浓郁的水乡风情，是清新温馨、沁人心脾的明清文化氛围，是宁静而不消沉、厚重而不张扬的文化遗风。落日余晖下的古镇犹如摊铺于夕阳下画卷，散漫了金色的光辉。慵懒的时光带不走匆匆过客，徒令人暗自低声吟唱：“如烟似梦朱家角，再回首，醉朦胧”。
2/
苍苍九峰北麓，茫茫淀山湖之滨，有块47平方公里成折扇形的小镇，镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，如今这颗璀璨明珠又在“金色玉带”——318国道的依托下，放射出更夺目的光彩。这就是闻名遐迩的千年古镇朱家角，1991年被上海市政府命名为首批四大文化名镇之一。 朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置十分优越，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通平望，淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存，名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后，人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观，在这里可以寻找一种回归自然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名教授在考察朱家角后，不觉赞叹：“朱家角有这么丰富的文化遗产，不仅是上海一宝，也是国家的瑰宝”。台湾著名已故作家三毛，到此曾为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋，为清淳幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉。中共中央政治局委员、国务院副总理吴邦国在视察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了“全国历史名镇朱家角”几个大字。 ====================================
【景观】：
一山一湖，一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。
（淀山，淀山湖，放生桥，北大街，报国寺，城隍庙，席氏厅堂，王昶纪念馆，课植园和珠溪园，三阳湾、轿子湾、弥陀湾，朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄）
1、放生桥
　　有沪上第一之称的石拱放生桥，“长街三里，店铺千家”的北大街，集江南豪富人家建筑之大成的席氏厅堂，清代“吴中七子”王昶纪念馆，更有古色古乡的“江南第一楼”和极具江南水乡风情的水上“游船茶馆”……石板老街、深巷幽弄、拱形石桥、咿呀小舟，无不折射出古镇朱家角的水之美、桥之古、街之奇、弄之幽、真可谓“船在水上行，人在画中游”也。2、大清邮局
邮政局是清朝时由西方传入中国的信息传递官方机构。朱家角大清邮局遗址是目前上海地区唯一保存完整的清朝邮局遗址，颇具有研究价值。3、课植园
建于民国元年，园主马文卿耗银三十余万两，遍访江南名园大宅，历时十五年建成。整座花园造型独特，将中国的传统建筑艺术与当时的西洋建筑文化有机糅合，成为中西合璧的庄园式花园。
园内分二部分：课园和植园，“课植”二字乃寓意“课读之余不忘耕植”，反应中国百姓耕读持家的平和心理。4、阿婆茶楼
古镇中最多的是茶楼，茶馆是居民交往、休息、娱乐、饮食的重要场所。2000年APEC会议期间，部长夫人们在此品茗交谈，趣味盎然。喜爱饮茶的广东游客不妨到此领略一下江南古镇的茶文化。5、王昶纪念馆：王昶，朱家角人，清乾隆年间进士，官至刑部右侍郎，金石学家，与同朝为官的钱大昕、刘墉，并称为“乾嘉学派”的领袖。内有经训堂、春融堂、书房、展厅、兰泉碑林等。6、慈门街：是百年老店涵大隆酱园的后院，内有文昌阁、九碑廊、九泉地等，现为商业、旅游、娱乐为一体的商贸城。7、朱家角城隍庙
朱家角城隍庙是青浦城隍行宫，位于朱家角镇中，原在镇南的雪葭浜，乾隆二十八年（1763年），徽州人程履吉谋迁今址。庙中间为头门、戏台、大殿，两侧为庑。左边有寅清堂、熙春台、假山方池、梅亭、玉照廊、月香室，右边有凝和书屋、荷净山房、潭影阁、荷花池、可娱斋、乐溪庐、挹秀轩、花神殿、怡亭、含清榭。旁有小曲溪，上架小石桥，桃李杨柳随处可见。建筑众多，布局雅致，有12胜景。1964年1月后典、寝宫毁于祝融。至1985年止，亭台楼阁、假山水池已无存，头门、戏台、两庑、大殿等主体建筑基本完好。戏台的项部由160只斗拱组成的圆旋形顶，结构别致，十分罕见。戏台两侧石柱上镶嵌着一副对联，上联“筑斯台悠也久也”，下联“观往事梦耶真耶”，横额为“承平雅颂”。1986年11月列为县级文物保护单位。
8、小桥
“到了古镇不看桥，等于古镇勿曾到。”各种各样造型的古石桥把古镇连成一个整体：【放生桥】：是长江三角洲地区最大的一座古桥，始建于明隆庆五年即1571年，该桥长72米，宽5米，高7.2米，长如带，形如虹，凌空而起，从美学角度看，放生桥集功能、技术、经济、美观为一体，成为古镇标志性建筑。泰安桥：始建于明万历十二年，为单孔石拱形，位于名刹圆津禅院门前。桥高且陡，桥头驻立旗杆石两块，系悬路灯所用，是来往船只的航标。……还有诸如单孔石拱九峰桥、廊桥、福星桥，永丰桥，戚家桥，泰安桥，中观音桥，龙安桥 万安桥 安定桥 ，绿野桥、春雨桥、玉阶桥 普安桥 ，接秀桥 中观音桥 ，唐家桥 隆家桥 大生桥 骆家桥 ，报安桥 惠安桥 低塌桥 高塌桥 ，虹桥 角里桥 寿拧桥 蕣塘桥 ，塔桥 纽家桥 迎祥桥 ，一里桥 二里桥 三里桥 四里桥等36座精美的古石桥，依然是古风犹存。
9、流水
是古镇的灵魂，朱家角的水，犹如少女的长发，柔和平静，如果你有兴乘一叶轻舟到古镇深处，她会把你带回童年，摇向外婆桥。10、人家
“楼上住人，楼下开店”是古镇的一大特色。千余栋明清建筑别具一格，万余户人家依水傍河。倘佯在泛着油光的石板路上，追寻思古之幽情。翰林匾额博物馆
银杏树
圆津禅院
义仁泰酱园
全华艺术馆
稻米乡情馆
合丰米行
上海申窑
丝绸之路
童天和药号
福履绥祉
一隅小学
江南第一茶楼
手工艺展示馆
朱家角工艺美术馆
远古文化馆

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【美食】：

朱家角是典型水乡，盛产河鲜，出产淡水鱼类近60种，青、草、鳊、鲤、鲫、银鱼、鳗、鳝、甲鱼、河蟹、河虾，活蹦鲜跳，应有尽有。镇上点心、食品业向来以品种繁多、质量上乘而名闻遐迩。茂林馆的鳝糊面，香糯可口，食后令人久久不忘；羊肉面酥肥不腻，另加羊血汤略带辣味，更是合人胃口。时令点心，花色百出，味美价廉。
　朱家角地沃水秀，民物埠康，自古就是人间富庶地，江南鱼米之乡。饮食文化渊源流长，千滋百味的 佳肴美点大都出自古老石板街上的寻常百姓家，口味鲜醇而纯朴，雅驯而隽永。　　青香糯米粽、豆腐干片、扎肉、香糯糖藕、排骨王、菜苋、状元糕、薰青豆、扎蹄膀、草包肉，等均各具特色，充满浓郁的 古镇韵味和江南田园风情。
位于上海西郊的淀山湖之滨朱家角，最惹眼的是一面面杏黄色店招旗幡，随风飘动，古色古香，如同走进“老城隍庙”。最有趣的是那“阿婆粽”旗幡，就有数十幅之多，店堂里阿婆一坐，阿婆配料阿婆包，阿婆们成了朱家角粽子的“形象代言人”。她们包的蛋黄粽、黄栗肉粽十分抢手，同时卖的黄松糕、笋烧黄豆也透着古镇的气氛
如果在朱家角吃午餐，建议吃小吃，那里的小吃品种繁多。50元能把你吃得走不动朱家角北街小饭馆清蒸白思基本卖在48、58、68 3个价位
蜜汁豆腐干10元/斤：还好，不过感觉还是苏州的好吃。
小虾10元/盒：湿的比干的好吃。
朱家角 阿婆蛋黄肉粽（真空2只装）
朱家角特产 热香糟卤扎肉
朱家角特产 棕香红烧蹄髈
朱家角牛踏扁（笋干熏青豆）
朱家角特产 带壳菜汁卤蛋
朱家角特产 热香糟门腔
朱家角特产 农夫蒸轩鸡
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【购物】 1、涵大隆酱园为百年老店，坐落在北大街237号。早在1915年，涵大隆生产的双套晒油，在巴拿马万国博览会上获金奖。现在店前石库门，以及柜台摆设，都是原物。店堂不大，经营中国名酒、美味酱油、花色乳腐、各种酱菜、各色调味品，价廉物美，声名远播。
2、童天和国药号开设在朱家角大新街60号。该店历史悠久。(与上海童涵寿堂同宗，创业者均为宁波童氏)清光绪三年（1877年）重修金字招牌。光绪十七年，店主在家乡宁波本族中增资12股，扩大经营。其资本约占全镇7家国药店的三分之一以上。
3、江南第一茶楼，本地人都叫“俱乐部茶楼”，创建于清朝末年，据今已经有100多年的历史了。从楼名来看，古镇在一百多年前已经充满着近代资本主义气息，现改名为“江南第一茶楼”。茶楼依街傍水，面积达285平方米，其规模是当时江南屈指可数的茶楼。
4、古镇中最多的是店铺茶馆，茶馆是居民交往、休息、娱乐、饮食的重要场所。阿婆茶楼地处黄金水道漕港河和西井港汇集处，楼房两层，是典型的清建筑形式。2001年APEC会议期间，部长夫人们在此品茗交谈，趣味盎然。江总书记游览朱家角时，也曾亲临阿婆茶楼。

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【住宿】 飞云宾馆，标间100元一天（应该还可以还掉一点），它就位于进朱家角进镇处5分钟的路程，在车开进停车场时一定会路过的。由于朱家角内没有住宿，财苑宾馆的标间要260元，所以飞云宾馆是个不错的选择。尤其房间的硬件设施，整洁程度都非常好，服务员也很热情。
财苑宾馆；★★；预定电话021-59246666；上海青浦朱家角镇新溪路100号。
景苑水庄；★★★（准）；预定电话021-59249477；上海青浦朱家角西井街300号。
家化中心；★★★；预定电话021-59248100；上海青浦朱家角南环路1号。
绿舟宾馆；★★★★；预定电话021-39200888；上海沪青平公路7000号(东方绿舟二号门)。周边度假村：
和欣苑度假村；★★；预定电话021-59263800；上海青浦区青商路111号。
森林度假村；★★★；预定电话021-59291290；上海沪青平公路8185号。
日月岛度假村；★★★；预定电话021-59262980；上海沪青平公路8700号。

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【娱乐】 近年来，朱家角的娱乐设施日益建全，娱乐活动日益丰富，除传统的摇快船(赛龙舟)、拳船、划龙船、音乐船等民俗娱乐活动以外，各种现代时髦娱乐活动，也已有所开展。　　您可在朱家角度过多姿多彩，富有情趣的一天。　　白天，您可坐水上旅游罗锅船穿梭于小桥流水之间，漫游全镇；也可到淀山湖尽情游玩，在碧清纯美的湖中重温悠闲荡舟的乐趣，到上海水上运动场体验惊险刺激的现代水上运动滋味。晚上，您可到镇上的青春歌舞厅一展歌喉，尽情渲泄，到珠溪园舞厅一显身手，风流快活；还可到自己偏好的某个娱乐总汇，从容享受桑拿、按摩、美容美发的高雅情趣，或重温壁球、桌球、保龄球、网球的从容悠闲。当然，也可到城隍庙戏台观赏精彩的传统节目。　　朱家角，这传统与现代并存，正焕发青春的美丽古镇，也是周末娱乐休闲的好去处。 　
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【古镇历史】：

　　朱家角之地，大约成陆于7000年前，淀山湖底发现有新石器时代至春秋战国时代的遗物。唐朝以前分别隶属于由拳县、娄县、嘉兴县、信义县、昆山县。唐天宝十年(751年)，分属于华亭县、昆山县。宋元时期渐成小集镇，名朱家村。元至元二十九年(1292年)，分属于华亭县、上海县、昆山县。明嘉靖二十一年(1542年)，分属于青浦县、昆山县。明万历四十年(1612年)，遂成大镇，改名珠街阁，又名珠溪，俗称角里。清康熙五十二年(1713年)，称珠里，下辖五十保一区之二十五图、三区之十一图，图正为地方行政长官。清宣统二年(1910年)，实行地方自治，改称珠葑自治区，区董掌管地方事宜，为青浦县下辖的16个自治区之一。民国元年(1912年)，建立珠葑市公所，设市董。民国16年，改为珠葑市行政局。民国18年3月，撤销行政局，仍称珠葑区。民国20年，改设第二区公所，为青浦县8个区公所之一。沦陷时期，属伪青浦县第六区，下辖三镇六乡。民国34年，恢复第二区公所。翌年，改设第二区区署。民国37年，属青西特区。1949年5月14日，全境解放，设朱家角市，为县辖市，下辖一镇四乡，原属昆山县的部分划归朱家角镇。1951年4月，建立朱家角区，辖五乡一镇。1954年，设朱家角镇，为县直属镇。1958年，与叶龙乡合并，建立红旗人民公社，人口30929人。1959年更名为朱家角公社。1962年2月，镇、社分设，朱家角镇恢复为县属镇。1984年5月，分设朱家角镇、朱家角乡。1991年1月，撤销镇、乡建制，建立朱家角镇，面积47.44平方公里，人口39719人。2000年，总人口37845人，下辖6个居民委员会、24个村民委员会。
　　早在宋、元时期，朱家角地区已形成集市，后因水运方便，商业日盛，逐渐形成集镇，至明万历年间遂成繁荣大镇。清代以后，成为青浦县西部的贸易中心。至清末民初，商业之盛已列青浦县之首，为周围四乡百里农副产品集散地。宋如林在清嘉庆《珠里小志》序中描述道：“今珠里为青溪一隅，烟火千家，北接昆山，南连谷水，其街衢绵亘，商贩交通，水木清华，文儒辈出……过是里者，群羡让耕、让畔之风犹古，而比户弦歌不辍也。虽高阳里、冠盖里媲美可也。”至抗日战争前，镇上商贾云集，人烟繁盛，以北大街、大新街、漕河街为商业中心，从一里桥元号油厂至东市街梢，街长三里多，店铺千余家，有“三泾(朱泾、枫泾、泗泾)不如一角”之誉。民国时米市极盛，青角薄稻米名闻遐迩，其时漕港两岸的米厂、米行、米店就有百多家。每届新谷登场，河港几为米船所壅塞，其盛况可见。加以镇上商业行业齐全，网点遍布，货源充沛，营业兴盛。

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【典故】：
1、慈门寺藏银十万两
　　解放前夕，朱家角有座规模宏伟的寺庙。庙门正殿“慈门寺”三个金黄色大字，据说三里外一目了然。慈门寺从放生桥起，西通何家桥，南连祥凝浜，方圆三百亩土地。慈门寺一共有房一千零四十八间，正殿如来佛像座垫下面还有一间秘密暗室，可以通到淀山通灵泉。慈门寺香火终日不断，曾有诗为证，寺庙的香灰每日可清扫百十斤。
　　慈门寺何人所建？今又安在？慈门寺埋在地底下的十万财宝又是被何人所盗？容笔者细细道来。
　　话说明朝隆庆年，朱家角有一性潮和尚，出外化缘十几载，化来钱财不计其数。性潮和尚回到朱家角，用这笔钱替朱家角父老乡亲做了三件善举。哪三件？建放生桥，修老街石板路，造慈门寺。
　　性潮费了五年的心思，慈门寺总算拔地而起，经众人推举，性潮当上了慈门寺第一任主持大和尚。忽一日，性潮偶感风寒．加上年事已高，一病不起。临终前，性潮大和尚口述遗言，刻石碑立于慈门寺西门前，碑文详详细细记录了性潮造慈门寺的全部经过。奇怪的是，碑文结尾处清清楚楚刻下了如此一段文字：慈门寺一造三修尚余十万。不知性潮年老健忘，还是这老和尚故意设置悬案，余下十万两银子，今放在什么地方？碑文没有交待，手下众人更不敢开口打听，性潮忽然间撒手西归。从此，围绕慈门寺十万银子曲曲直直，演绎出惊心动魄的故事。
　　清初，有三个江西人来朱家角，明里是做瓷器生意人，暗地里却是专干掘坟盗尸的勾当。他们呆在朱家角半月余，夜夜瞧见慈门寺如来佛的眼珠闪闪发光，知道这玩意非同一般，萌生了偷盗歹念。一日半夜，三个歹徒飞檐走壁，直扑如来佛头顶，钻洞打眼，硬生生取下如来佛眼珠，三人异口同声；猫儿眼，喜得险些从房梁一个倒栽葱。如来佛没了眼珠，消息第二天传遍了角角落落，人们纷纷猜测，性潮留下的十万财宝，不会只有一对“猫儿眼”，慈门寺里必定藏有大量的宝贝。有两个家伙思量了好几天，莫非余下的财宝藏在如来佛座垫下面的暗室里？说干就于，他俩真的摸黑开始了冒险行动，一个从正殿下去，一个从通灵泉的出口爬进去，两人在地道里相遇，谁都想先下手为强，结果谁也不让谁，在地道里展开殊死搏斗。由于地道窄、空气稀薄，没多久，两人活活闷死在地道里。
　　出了这件事后，慈门寺和尚就把地道封住了。以后几百年里，不知又有多少人，为觅宝而害了自家性命，然而财宝始终没有出现。
　　一直到了清朝光绪年，慈门寺风吹雨打摇摇欲坠，终于有一天，狂风暴雨把慈门寺正殿房顶上悬挂的一只金葫芦扫了下来。金葫芦不偏不倚落在一个人头顶上，此人名叫海老金，这天他恰恰在慈门寺屋檐下躲雨。也是注定他发财，海老金抬起葫芦，拎在手里沉甸甸，看在眼里金闪闪，放在嘴里轻轻一吹，晓得系葫芦纯金所制。他赶紧乘招商局的轮船到上海兑换许多钞票、成了一个大富翁。后来有人说、当年修造慈门寺剩余的十万，就是这只貌似普通的金葫芦。
　　也有人说，慈门寺的暗室里还有财宝，关键看你有没有福运。民国三十年（1941），朱家角有个汉奸大队长叫杨锡成，做梦也想发财，带着手枪、电筒钻到如来佛的座垫下面，用手榴弹炸开先前已封死的洞口，用电筒往下一照，吓得尿了一裤裆，打了两枪，连滚带爬逃走了。事后．杨锡成命手下赶快把 洞口重新封闭。你道为何？原来洞里挤满了大大小小成千上万条毒蛇。朱家角老百姓闻讯议论纷纷，说杨汉奸坏事做尽，绝对轮不到他发财．即使暗室里有金银财宝，碰到杨汉奸这样的败类，也会变成蛇的。从此，再也没有人敢到慈门寺去觅宝了。
　　慈门寺最后毁于日本鬼子的炸弹。 2、小王昶卖布得妻
　　相传王昶的母亲会织一手好布，王昶7岁起，就帮助家里到镇上吆喝卖布。
　　那年春天，王昶背上布捆，步履匆匆去集市卖布。忽然，老天爷变脸，顷刻大雨滂沦。王昶背布上桥，岂知石板桥泥滑，一不小心，他摔了个背朝天。对面茶馆里几个喝茶秀才看见，不仅不去搀扶，反而捧腹大笑。王昶见这些人幸灾乐祸，甚是气愤，灵机一动，顺口吟出一首打油诗。诗曰：“春雨贵如油，下得满街流；学士一失足，笑煞两旁牛。”几个秀才听了，把他们当作牛，气得手脚乱颤，脸上红一块，白一块，跌跌撞撞冲出茶馆，伸出枯柴般手臂，欲想揍王昶。正在这时，“荣升”布店老板途经此地，见状，跑过去扶起王昶，劝阻秀才无礼举动，总算平息一场纠纷。
　　布店老板见王昶眉清目秀，兼之有几分书卷气，十分欢喜，就把王昶领到店堂里。布店老板关照伙计，今后王昶拿来的布，不论价格通通收下，按今日的说法，王昶的布料乃免检产品，多多益善。老板说完，又到里屋把独生女儿翠兰唤出和王昶见面。王昶见翠兰长得亭亭玉立，而且翠兰琴棋书画技艺都略胜王昶一筹，愈发尊重，定要拜翠兰为师。布店老板哈哈大笑，同意两个孩子以同学相称。
　　从此，王昶有事无事都爱去布店。一来两去，王昶学到了不少知识，两人感情也日益加深。自然，布店老板日后也成了王昶的“老泰山”。
3、十八里烂路野猪洞
　　俗话说，伴君如伴虎，此话一点不假。想当年，王昶在京城做官，步步高升，一直升到清朝的刑部右侍郎．官衔相当于今天的副部长。好端端的前途，一夜之间竟被皇帝老儿“炒鱿鱼”。皇帝还算手下留情，传出谕旨，王昶革职留命，发配充军三千里。
　　王昶明知有人暗害于他，但并不申辩、仍旧按惯例，跪下谢恩接旨。临行前，王昶多了个心眼，向皇上讨价还价，求皇上批准他到十八里烂路野猪洞地方充军。皇上暗忖。这鬼地方朕怎么从来没有听到过？既然发配王昶充军，十八里烂路野猫洞肯定不会是旅游胜景，不如卖个面子给他，以示我皇恩浩荡。于是，皇上点点头欣然同意。王昶自然又是三磕九拜。
　　第二天，两个解差，押着王昶从京城出发。他们走走停停，停停走走，半月余，他们进人江南地带，改乘船继续行路。一个月后，有一天船到朱家角十八里烂路港（现为拦路港）的地方，王昶窃喜，脸上不露声色，对解差说：“两位兄弟，十八里烂路港就在眼前，可是我们不能再进去，否则性命难保。”两个解差究问缘故，王昶解开谜底。王昶说，烂路港水流湍急，翻船家常便饭，且烂路港有个野猫洞，此地野猫个儿大极其凶狠，闻到人味群拥而上，至今还无人能活着走出烂路港。两个解差大惊失色，他们知道王昶上知天文、下知地理，王昶说的话还有假？况且皇帝发谕旨，正是流放王昶到此地充军，关我俩的屁事？两个解差咬耳接头一番，让王昶独自摇船进烂路港，他们则匆匆打道回府。
　　王昶望望远去的背影，几乎笑出声，调转船头，直奔故里朱家角。角里老百姓知道王昶大官回家乡来了，都到桥头迎接他，故后来朱家角人就把这座桥称为“接秀桥”，如今安安静静躺在那里，你能寻觅到它的踪影。4、放生桥巧合龙门石
　　明朝隆庆年间，朱家角上的明远庵里有三个和尚，奉了师傅的法旨，四处化缘，准备把化缘的银子，替百姓做几件善事。
　　话说其中的性潮和尚，远游十多年，化缘得来一笔巨款，他舍不得化费丁点银钿，急急冲冲赶回朱家角，欲向师傅复命。不料，师傅竟已离开人世，性潮和尚顿足捶胸痛不欲生。
　　性潮每日在漕港河踱来踱去，苦思冥想，究竟为百姓做哪件善事？偶然一日，性潮拾头一看，只见漕港河两岸许多人在等船摆渡。性潮眼前豁然一亮，对，不如在两岸造桥一座，方便百姓来来往往，岂不美哉？
　　性潮主意打定，即日便招兵买马，筹集木材石头，造桥工程开始起动。谁知，开工几日，桥桩就是打不下去、这桥桩究竟打在何处何方，竟找不到一块合适的地方。性潮望河兴叹，却无计可施。一日，漕港河来了个乞丐，笑着对性潮说：“大师造大桥，功德大无边，桥桩要深打，芦生最为吉。”性潮十分气忿，你们明明看见河滩方圆十里无一根芦苇，分明是闭着眼睛说瞎话，故意取笑我不成？那个乞丐也下答话，从怀里摸出一把红枣，往嘴里乱嚼一通，吐出一团枣核，轮番扔进漕港河。说时迟，那时快，一眨眼功夫，河里齐刷刷长出四片芦苇。性潮和尚情知这人必定神仙无疑，俯身便拜，那个乞丐早已无踪
影。
　　性潮在芦苇滩上打上桥基、建成了一座五孔式的拱形大桥。好事多磨，待到最后安放刻有八条盘龙的龙门石时，居然放来放去放不下，合来合去合不拢，急煞性潮和当地老百姓。这时，来了一个白发银须老人，对性潮笑笑说；“若要龙门石合拢，除非要等马骑人来到。”性潮不解，世上只有人骑马，从来
没有见过马骑人，龙门石怕是一辈子难合拢。他正在为难，突然见前方来了个掮着一只三脚木的汉子。性潮方悟，三脚木即三脚马，不错，天助我也。于是性潮大喝一声：“马骑人来也，快合龙门石。在场的几个匠人立即抬的抬，扛的扛，把龙门石放到正中位置，这时，只见那“马骑人”走到桥正中，用“三脚马”在龙门石上轻轻一敲；不偏不倚龙门石正好落准。事后，人们传说那“马骑人”就是八仙中的“铁拐李”。龙门石果真合上，而且一丝不差。
　　事后性潮和尚将桥下方里许为慈门寺僧放生之地，以谢造桥仙人之功德无量。并禁止渔人置网，在水中立桩为界，每逢农历初一，为放生日期，故桥称为“放生桥”。5、城隍老爷手臂发黑
　　走遍全中国的城隍庙，城隍老爷面孔身坯都是一个样，唯有朱家角的城隍老爷，他的手臂显黑焦状、说起来还有一段不平凡的经历。
　　1937年，日本鬼子的飞机天天到朱家角扔炸弹。11月3日下午两点，朱家角天主教堂的大钟“当当当”的响起来，这是空袭警报，告诫镇民，日本人的飞机又来轰炸了。大街小巷人们闻讯迅速躲起来，有的躲进弄堂墙角，有的倒地卧倒，有的走进临时防空洞，整个街上空空荡荡。
　　有一个人胆子特别大，他故意仰天背朝地，他说他想看看东洋人飞机是如何向中国人扔炸弹的。只见一架飞机，飞到城隍庙附近上空，兜了一圈．身子一侧，屁股一撅，一个黑呼呼的东西直扑地面。炸弹吱溜溜往下掉，地面上恰巧有一大群人卧在那里，如果炸弹爆炸，人们必死无疑。想逃，来不及了；想躲，时间不允许，大家心一横，听天由命。
　　你说怪不怪，那炸弹先前作直线运动，快落到地面时，竟作起曲线运动，仿佛有人推着炸弹，朝相反方向呼啸而过。稀奇的事情还有呢，这个炸弹在城隍庙顶上兜了好几个圈子，好像突然被人猛击一掌 炸弹晃晃悠悠落到离城隍庙三十米左右的空地上爆炸了。事后经查点，炸死了一个姓朱的豆腐店老板，卧在城隍庙附近躲空袭的人，一个也没有伤着。
　　人们庆幸大难不死，纷纷涌进城隍庙烧香拜佛，请求菩萨多多保佑，先前那个胆大者，烧完香，跑到城隍老爷背后，竟意外地发现城隍老爷一条胳膊上有一大块焦痕，整个手臂发黑发焦。人们联想到刚才惊心动魄的一幕，晓得城隍老爷显灵，奋不顾身救了朱家角人性命。
　　从此，朱家角城隍庙香火越发红火。你若不信，可亲自去城隍庙寻根问源。至于那个胆大者，据说晚年志愿到城隍庙看门护庙，一直活到九十九岁。 6、戚家桥“咭咯咭咯”
　　明朝爱国将领戚继光，英名威震天下。他率领的“戚家军”，纪律严明，打仗勇敢，沿海的倭寇，只要听见“戚家军”的马蹄声，准会吓得屁滚尿流，溃不成军。
　　有一年戚继光打了胜仗，开到朱家角，将军府就设在城隍庙后院，大部队驻扎在十七损。现在朱家角西湖街十七棣，就是当年戚家军兵营遗址。
戚继光到了朱家角，继续加紧操练，为了便于部队的进进出出，他想在将军府通往镇上的大路修建一座便桥。几个匠人日夜加班加点，眼看便桥建成指日可待，戚继光下令不必再施工，便桥即日开通使用。也难怪戚继光，因为造桥，他已经耽误了好几日的操练。几个匠人报告将军，此桥还有几块桥板未曾铺上，如何是好。戚继光亲临现场察看，吩咐几个兵士抬来几块大条石，平铺在桥墩上，又亲自试试桥板承受力，满意后点点头，下令，今晚开始练兵。
　　几百年过去了，这座桥人走马过，就会发出“咭咯咭咯”的响声，据说，由于当年桥板没有垫平，加上戚家军大部队日复一日操练踩踏，故而响声依旧。后来为纪念戚继光将军，一直沿袭“戚家桥”的名称，并保持其原汁原味，有兴趣者可前往一览。7、陈莲舫金蝉脱壳
　　陈莲舫乃清朝光绪年间江南一代名医。名气极响，找他看病的人几乎踏破门槛。陈莲肪少年得志，不免有些亵飘然。
　　忽一日，陈莲舫得知好朋友钱少林举人患伤寒重症，不顾疲劳匆匆赴松江钱某府上，亲自为好友出诊就医。陈莲舫拍着胸脯向钱夫人打包票，只要服药料理、此病手到病除。不料钱举人的伤寒症日益深重，几日后竟一命呜呼。
　　 钱举人殡殓的那天，他生前的门生故旧，都来参加吊唁，挤满了一厅堂的人。陈莲而也备了祭礼吊唁好友。钱夫人听得陈莲舫来了，身穿重孝，号陶大哭，跪在陈莲肪面前，拜了四拜，一面哭一面说：“陈家伯伯辛苦你了，我家夫君已死，没有什么好报答你，请受我一拜，算是补报吧。”陈莲舫恨不能地上裂开一条缝钻进去。受到这番羞辱，难堪至极，只好灰溜溜地走了。
　　后来，陈莲防发奋钻研医术，又狠心花了一大笔银子，托人到京城捐了个刑部郎中宫衔，渐渐和上层官场人物打起交道，医道日益长进。不久，经张之洞等人推荐，陈莲舫成了专给皇上看病的御医。
　　 陈莲舫到了宫里，恰逢慈禧太后、光绪皇帝同时生病，且病情症状几乎相同。太医院的医师们开了许多方子，“老佛爷”和圣上吃了不管用，气得要杀太医的头。陈莲舫小试牛刀，给太后和皇上把脉看苔，确诊两人的毛病并不重，不过是滋补过度，应以疏导为佳。于是陈莲舫根据经验，伏案欲开方，忽觉欠妥，手中笔悬空而住。你道何故？原来清宫有规矩，开出药方必由皇上亲自过目，陈莲舫深知皇上疑心病甚重，如果药方中没有滋补药味，岂不招来欺君之罪？问题是滋补药又是病根大忌，陈莲舫左右为难。幸亏陈莲舫聪明过人，稍一思索，大笔沙沙，药方一挥而就，递上前去。慈禧和光绪看过药方，见人参剂量开得比一般太医重，大加称赞。其实陈莲舫虚幌一枪，故意将人参剂量加重，但要难成炭服用，造成人参功用皆失，使了一个障眼法。果然几日后，慈禧和光绪开胃通气，久病皆愈，很是高　陈莲舫得到皇上恩准，威风凛凛回到朱家角，他的名气正是脚底绑大锣，走到哪响到哪。一年后，陈莲舫又被秘密传进宫里。
　　 陈莲舫踏进清宫，知道自己惹出了一场杀身之祸。那时慈禧太后和光绪皇帝矛盾极深。光绪斗不过“老佛爷”，被软禁在瀛台。“老佛爷”一不做，二不休，一心要除掉光绪这块心头之患，给陈莲舫下了道密旨，让陈莲舫为光绪看病之机，在脉案上做手脚，要害死光绪皇帝。
　　陈莲舫接到密旨，急得像热锅上的蚂蚁。 陈莲舫很清楚，以一个微臣身份去谋害皇上，如何下得了手？反之，慈禧太后也不是吃素的，违旨抗命的后果可想而知。陈莲舫苦思冥想，终于想出了一条两全之计。他不露声色照样给光绪看病，写了张诊断结果交给慈禧，诊断上八个大字；好喜女色，致成痨疾。陈莲舫想借这八个字告诉慈禧，废黜光绪，另立新君正是借口；同时也暗示光绪，赶快自动退位，免得性命难保。
　　谁知两头不讨好。慈禧看到这不痛不痒的八个字，面有怒色，好你个胆大的陈莲舫，敢情吃了豹子胆，来日必定要除掉你。光绪也不高兴，简直恨之人骨，小小的陈莲舫，明知我连妃子的性命都保不住，竟敢挖苦我？还敢败坏我的名声？待我皇位复出，第一个先要杀掉你陈莲舫。光绪切记誓言，写下了“江南陈莲舫，杀！ 杀！ 杀！”几个字，压在枕头下。
　　光绪皇帝还没等到恢复权力那天，病体加重，一命归西。光绪死后，慈[禧发出谕旨，连夜捉拿陈莲舫。宫里一太监，敲去陈莲舫几千两银子，把消息透露给他。陈莲舫吓出一身冷汗，知道三十六计，走字为上。他乔装打扮，混出清宫，逃出京城。第二天在逃难的路上，陈莲舫方知慈禧太后当日驾崩的消息，他才稍稍放下心。
　　可惜“恩荣五召”这块御匾，毁于“文革”期间。8、城隍庙为何座西朝东
　　各地城隍庙都是座北朝南，庙门是朝南开的，而朱家角的城隍庙，却与众不同，是座西朝东，庙门朝东开，为何因？原来，城隍庙在原址雪葭浜上，与一般城隍庙一样，也是座北朝南，而且香火旺盛、门庭若市。到清雍正年间，雪葭浜王圩村上，有一户王姓人家，其子王昶年仅8岁，聪明好学，常得乡邻 夸奖。小王昶除每天到镇上的私塾读书外，还时常背了母亲纺织的土纱布上街叫卖。小王昶从家里到私塾、到镇上都必须经过城隍庙，且一天要往返5—6次。有一次，很多香客正给城隍爷上香，突然间，城隍老爷笑容可鞠，离座而起。以后常有这事发生，弄得香客莫名其妙。后来，人们终于发现了秘密，每当小王昶路过城隍庙时，城隍爷就离座起立。人们这才知道王昶是天上星宿下凡，以后定然官居极品，而城隍则是地方小官，因此城隍爷理应相迎相送。可是城隍每天对着个8岁小孩，笑脸相迎相送，也实在麻烦，且惹人笑话。
　　说来也巧，有一天城隍爷坐8人大轿出外观游．到漕港河畔一座已破落的戚继光行营大厅时，天下起大雨，城隍爷只好进内躲雨，等到雨过天晴，轿夫们想抬城隍爷行走时，却总也抬不动，原来，城隍爷不愿回府，要在此久住。没过几日，就破土动工，重建新庙。但是经风水先生测观，说新庙的门不能朝南开，老爷不能朝南坐，因为座北朝南、正好对着一里路外的王昶家，城隍老爷为了避开王昶就接受了风水先生的说法，把庙建成座西朝东。后来，王昶果然官至极品，贵为刑部右侍郎，朱家角的城隍庙呢就这样成了座西朝东了。 =====================================
【名人】：
　　朱家角自成繁华市镇后，文儒荟萃、人才辈出。明清两代共出进士16人、举人40多人，其中有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆士谔、报业巨子席裕福、画僧语石等，留下了丰富的文化遗产。
一隅小学的创始人——实业家蔡承烈
妙手回春御医国手——陈莲舫
名医小说家 一身兼两任——云间龙陆士谔
“朝廷行相平泉矣”——尚书陆树声
直言不讳的“给事中”——言官陆树德
南社女诗人——繁霜陆灵素
吴昌硕为他订润例——篆刻家吴元亭
我国近代植物学研究的前驱——植物分类学家吴韫珍
昆曲艺术的薪传者——国乐家夏焕新
把《申报》从英国人手里买回来——报业资本席裕福
圆津禅院第三代住持——语石
"清代学者"——王昶
慈门寺住持——性潮
他编了朱家角第一本镇志——秀才周郁滨

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【民俗】：1、珠里兴市
　　农历七月初七，是旧时镇上独有的民间节日，称"泥河滩香讯"，也称"珠里兴市"。为何将民间节日取名日"珠里兴市"呢？原来朱家角几百年来一直叫"珠里"，朱家角不过是后来改名沿袭至今，"珠里兴市"讨个口彩，祝愿古镇生意兴隆，人气旺盛，岁岁平安。那么．珠里兴市有何热闹场景呢？用今天的通俗话来说，是旧镇上一年一度的摇快船比赛，或日赛龙舟。只不过古镇上赛龙舟非同寻常，其起源与规模系由松江、浦东一带进香船只自泥河滩三官堂进香归来，途经朱家角镇歇夜而形成。据老一辈称，几百条船汇聚淀山湖口，恰似三国曹军舟连舟，人挤人，煞是壮观。每到节日，在一星期前，各地商贾都赶来镇上，设立临时店铺，还有拉洋片、卖膏药、玩猴戏等，各种杂耍也都来此赶集。生意兴隆，盛况空前。到农历七月D六日晚上，达到高潮，是夜，松江等地进香船只留宿本镇大小客栈，四乡农民都集于镇上，外地乡民也都纷纷前来投亲赶集，街上行人如潮涌，摩肩接踵、各商铺店面灯火通明，通宵达旦，顾客盈门。沿街小吃，吆三喝四，香气四溢，令你垂涎三尺。镇上庙宇大门敞开，香烟燎绕，不少善男信女，手持香篮，或肩背香袋，双手合十，进香礼拜。整个朱家角一片歌舞升平景象。2、摇快船
　　早在清初顺治年间，定七月0七日为神诞节，泖南乡民均信焚香，先两天经朱家角，停泊舟楫相衔迤逦里许，待香市散，回朱里有彩船数十，金鼓沸腾，拨桨如飞，名"摇快船"。后成习俗，每年举行一次，"摇快船"成了民间的风俗。快船都塔起花棚，披红挂彩；前棚悬挂彩灯、插彩旗，中棚坐锣鼓手，后棚为摇橹手遮阳。前拥与中棚竖一方塔伞，顶安葫芦，每艘船有彩衣七八套，都上绣花下流苏，有鹤立鸡群、八仙过海，有绣狮、猴、娃等，装饰华丽。船上备大橹、矮槽置于船体左右，大橹旁搁跳板于舷外，伸出水面，掌橹扯绷共10人，均为身强力壮青年，穿紧身衫衣，脚蹬绣花鞋，在碧波荡漾的水面，从三汾荡至无主堂单程1000米左右往来如梭，相互竞赛。篙橹对峙，一有机会，抢着争前，橹手犹如龙腾虎跃，把橹出跳气宇轩昂，拉绷人臂碰水面，体如飞燕掠水，有"力拔山兮气盖世"之势，时而跺脚比唱，时而猫腰挺胸，二三四合，橹手接力．把橹推艄扳艄，撑篙屹立船头，使尽绝招，点篙调向指挥自如。此时参赛之船在铿锵锣鼓声中，似飞箭出弦备勇争先，船上锣鼓响彻云霄，岸上人山人海，呐喊助威，精彩纷呈，场面壮观，无不赞声不绝。快船云集漕港大显身手，镇上各路商贾涌集大街、茶馆、饭店，顾客盈门。解放后，1958年成立人民公社时，1984年闹元宵和同年9月农民运动会上均有摇快船表演。摇快船乃江南水乡特有的传统体育水上文化。3、拳船
　　本镇南港村张家律，是青浦、昆山、松江闻名的拳船之乡，每逢节日，总要表演。拳船为4－5吨之木船，前置大园桶插入刀、枪、戈、朝，后舱搭彩棚，船梢搭梢棚与舱棚相连，亦是双橹出跳，船上配拳师10人，外饰彩衣，五彩缤纷，醒目耀眼。于锣鼓声中轮番在船头竟相献技，表演拳种有：杨家短打、二进、六进、三套。均属少林派，相传为南来之少林和尚所传授，因在不足两平方十摇晃不停的船头表演，只能走三角步，舞刀使枪，耍剑弄棒，南拳北腿，尽情表演，真是个个身怀绝技。表演器械有枪、单刀、双刀、大关刀、一字浪耥、牛角、刺毛棍、木梳、肉斧、钢叉、阴阳日月刀、月铲、灰耙、鞭子、少林棍、单拐、腰菱等等。据说早期"拳船"有一手"飞叉过桥"的神技。当拳船驶过放生桥桥洞时，一武师突然飞起手中钢叉，凌空从桥面飞过，说时迟，那时快，船过桥洞时，武师猛然飞身跃起，正好接住空中落下的飞叉，又稳稳地落在船头上。比蜻蜓点水还优美，且又让人惊出冷汗。 张家律拳船原有拳谱和伤书各一，今已失传。其时老人还为乡民治伤。村上有名师吴某，能用手指将石子碾成粉末，人称他为吴捻灰。再有曾获1959年县首届农会武术表演一等奖的盛宏德，其曾祖父在拳船上飞舞钢叉拳术高超。1985年上海武术馆挖掘整理组为张家演拳船录像，复制了全国罕见的牛角器械表演，1984年3月在全国北京武术挖掘整理成绩展览会展出获鼓励奖。该村拳师严介良，1986年5月去徐州参加全国武术挖掘整理成果汇报表演会上，表演牛角套路又获雄狮奖。4、划龙船
　　宋代应熙在清龙赋中，曾描绘赛舟盛况日："龙舟极海内之盛，佛阁为天下之雄"。抗战前西乡农民，每年端午举行划龙舟活动。舟分乌、黄、白、青几种，船舱装龙身，船头装龙头，船梢装龙尾翘高丈许。龙身披衣或漆成龙彩。舱内安4~ 6对桨座，桨长1.5米，配8~ 12名桨手，身穿背心，标有"勇"字，或身穿对襟短衣，密挂钮扣，头包毛巾，为威风。船尾大小双橹，三人挡橹、三人扯绷、一人立船尾，操丈余大桨、当舵。头尾各倚一武生，前者手扶铁杆手执武器，后者背插族旗，头插长翎。划桨吆喝声号，以示步调，相互鼓动。舟不赛快慢，由租聘人供食供薪。舟多则7～8艘，少则3～4艘，舱内还备江南丝竹演奏，动听悦耳，观看者边叫好边投食品以示慰劳，龙舟出现象征吉祥，群众欢迎，号召力强。5、灯游船
　　适应夜晚进游，观赏夜色天空，耳听幽婉乐曲，眼看融融灯火。也可于湖中散放油灯，随波飘逝，成为水中星星，使波光流翠、彩灯摇曳、橹声咿哑、涌泻千里，慢步划行，显得清丽雅致，若在大湖中排成一字蛇行，或双卷穿绕，组成光条，由指挥船只发号，船形变幻莫测，于晚风徐来云高气爽之夜，月色澄明之时，使人恍觉进人瑶池，飘飘如仙，观灯者也为之陶醉。若在井市港河中荡漾，岸上观众亦走亦趋，赢得一片欢呼，真是优者水也、游者船也、幽者影也、丽者人也。
6、音乐船
　　古镇古色古香之典雅文化艺术的又一特征，丝竹班早在清代中叶，盛行古镇，所谓丝竹，系指二胡、琵琶、三弦、秦琴、曲笛、箫、笙等丝弦管竹乐器，具有音色清丽柔美。音响细腻典雅之特点，其代表曲目有"中花六板、三六、竹街、慢三六、慢六板、云庆、欢乐歌、四合如意"，俗称八大名曲、每种乐器上均饰有龙凤彩头，银珠闪烁，五色缤纷。丝竹古有洋台打唱，每班4～6人，有一套装潢台摆，每逢喜庆节日、迎神赛会、举办婚事均应邀演奏，吹吹唱唱，气氛热烈非凡，且具民族特色。平时一般为嫁娶喜庆之助兴。在赛船上演奏增加气氛，更是锦上添花。7、清明放风筝
　　放风筝在朱家角镇上少说也有上百年的历史，也是镇上民间娱乐活动重要内容。先由镇上一些孩子，由自己扎起简易风筝，有六角形、八角形、圆形，然后再请大人们在风筝上画些西游记、梁山伯祝英台、八仙过海等人物造型，待得清明节前，田梗郊外春暖花开，全家出动一起到空旷地放风筝嬉戏。大人们也会在此时此刻，向孩子们讲些风筝面上的民间故事，给下一代从小熏陶中华民族悠久文化。自然，镇上几户头面人家放风筝又有另一种情趣。他们专门请了竹匠，劈竹扎鹞，制成硕大的百脚鹞、蜈蚣鹞、蝴蝶鹞。放飞那天，主人选择在日落西下的傍晚，先用好酒好菜请客，尔后烧香点烛三叩九跪，祈求上天保佑平安，十分虔诚，最后，主人点亮密密的鹞灯，打开自家的后园大门，慢慢将风筝 放上天，让左邻右舍共同赏玩。空中，一头飞天蜈蚣张牙舞爪，翘首摇尾凌空而起，百脚鹞、蝴蝶鹞争相在空中争艳；几百纸鹞灯齐放光彩，天上地上笑语连天，掌声四起，确有一番不凡气势。
8、扎肉提香
　　朱家角有一种别具一格的"扎肉提香"表演。表演者先在自己的前臂上，用铁钩钩住，铁钩下面挂上香炉、铜锣，甚至挂上沉重的铁锚，显得十分坚强和英武。当然，表演"扎肉提香"非一般等闲之辈，乃是练了十几载气功者居多，铁钩钩住皮肉，居然未见滴血，实属怪也。"扎肉提香"队伍也有女性，但她们主要挂上份量较轻的香炉之类、现在这种表演已灭绝，也不可能再有这般残酷的表演了。 =================================
【上海朱家角导游词】
各位游客朋友们，大家好！欢迎大家和我一起来到江南“水乡”，我是XX旅行社的导游员，我叫XX。我们的司机师傅姓XX，XX师傅有多年的驾驶经验，技术很好，坐他的车肯定让您感觉安全舒适。今天就由我们一同陪大家欣赏江南美景。如果我们的服务有让您不满意的地方，敬请大家提出批评和建议，谢谢大家的合作，希望大家在朱家角玩得开心，玩得痛快。朱家角，也就是我们的所在地，是由47平方公里成折扇形的小镇组成，他们镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，如今这颗璀璨明珠又在“金色玉带”——318国道的依托下，放射出更夺目的光彩。由于这是一座千年古镇，1991年被上海市政府命名为首批四大文化名镇之一。朱家角这样的小镇之所以闻名是因为她的地理位置十分重要，下面我简单给各位介绍一下她的地理位置，朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置十分优越，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通平望，淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存，名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后，人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观，在这里可以寻找一种回归自然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名教授在考察朱家角后，不觉赞叹：“朱家角有这么丰富的文化遗产，不仅是上海一宝，也是国家的瑰宝”。台湾著名已故作家三毛，到此曾为“小桥、流水、人家”的格局而迷恋，为清淳幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉。中共中央政治局委员、国务院副总理吴邦国在视察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了“全国历史名镇朱家角”几个大字。同时，也正是因为有“小桥流水天然景，原汁原味明清街”的天然外景，不禁被许多影视导演慧眼相中，而纷至沓来，把水乡古镇的婀娜风姿，一次次地搬上银幕、电视，有时会出现几部影视同时开拍的盛况，朱家角一时成了海内外影视竞相拍摄的热点，被人誉为“沪郊的好莱坞”。朱家角不仅景色宜人，她更有渊源流长的历史，1958年大炼钢铁时，镇人为了找铁，曾奇迹般地把镇北大淀湖车干，在湖底，人们意外地发现了大量新石器时代遗物，被证明是马家浜文化，崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年，又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等，这些新石器时代至战国时代的遗物，足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。听了朱家角的历史渊源和地址位置，我想大家一定有一种赶快细细品味美景的冲动，下面就请大家和我一起去感受她的美景，名镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。真山真水显现出江南水乡之特色.山名叫淀山，山虽不高，名气极大，为浙西天目余脉，此山为始，如登山望湖，有“淀峰晚照”一景可赏。湖，即天然淡水淀山湖，面积达62平方公里，湖东区大部分在朱家角境区，有11个杭州西湖面积大，乘艇游湖，茫茫水天一色，湖区芦苇轻摇，惊起野鸭水鸟，顿觉远离尘嚣，心旷神怡。而朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。一桥，当推沪上第一石拱放生桥，也是江南地区最大的五孔大石桥，气势磅礴。站在桥顶，看七月廿七摇快船，是再好莫属，而其他三十几座古石桥之壮美也并不逊于周庄，论构筑和工艺，朱家角中和桥和西栅桥较周庄双桥更坚，而那些特色桥更是周庄无法比拟的。三步之遥的“高低桥”，“微缩景观”的课植桥，“咭咯”作响的戚家桥，“纪念国耻”的永丰桥……。一街，那是沪上第一明清街北大街，久经沧桑，还保存得如此原汁原味，那“一线天”独特构筑，令人啧啧称奇。有“长街三里，店铺千家”之称的北大街，老式店招林立，大红灯笼高挂，成为江南古镇最热闹的古老街道，是江南其他古镇所望尘莫及的。一寺，是报国寺，为上海玉佛寺下院，寺内缅甸白玉雕成的释迦牟尼玉佛、新加坡赠送的第一尊白玉观音及千年古银杏，称为报国寺“三宝”。一庙，是城隍庙，已有200多年历史的城隍庙，青瓦黄墙，飞龙翘角，吉祥葫芦，花格落地长窗，呈现古意盎然、香烟袅绕、肃穆壮丽的景象。其中“斗拱戏台”、“木刻横梁”及“中堂画轴”(现已废)被称为城隍庙“三宝”，十分罕见。一厅，是席氏厅堂，集江南豪门大富人家建筑之大成，特别“墙门砖雕”堪称一绝，其图案优美，雕花之精细，技法之高超，让人叹为观止。一馆，即是“王昶纪念馆”，展出清代乾隆十九年进士、刑部右侍郎，称为“吴中七子”的王昶的腊人腊像、诗字画、碑刻、织布机、老式床等近百件实物展品，内容丰富，史料翔实，晶位极高。二园，是课植园和珠溪园，一个古老，一个现代；一个庞大，一个精巧，相映成趣。课植园是一处庄园式园林建筑，占地96亩，园由马文卿建于1912年，乃寓“一边课读，一边耕植”以应园名，园内建有书城，又辟有稻香村，园中亭台楼阁，廊坊桥树，厅堂房轩，一应俱全，各种建筑及生活用房200余间，布局错落有致，疏密得体，构思精巧，在私人园林建筑中实为罕见。而珠溪园，则建于1956年，占地70余亩，小巧玲珑，景色优美，布置成春、秋、冬三园，各具特色，还辟有儿童乐园、餐厅、茶室、商店，为休息、进食、购物、游玩于一体的理想场所。三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后左右都是房，以为到了路尽头，直角拐弯，一街市面在眼前，令人产生别有洞天的奇妙感觉，这种在老街上出现奇特拐弯的景观，是其他古镇难得一见的，非朱家角不能见到。二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。近年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。可以说啊，朱家角除了景色多之外还有还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头席子佩、画僧语石等。　　其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”，还有席氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。　　三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人从前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，面目狰狞，有的琢成如意，呈现吉祥、古朴的美，这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆，大多集中在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的“放生桥茶楼”，有年代久远古老的“俱乐部茶楼”，更有古色古香的“淼趣楼”，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，简易廉价的农家茶馆，最有趣和令人欣喜的是“茶馆开到游船”上的“游船茶馆”，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。（结束语－总结词）名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又如何体现“船在水上行，人在画中游”的感觉？！（欢送词）短短的一天时间转眼就过去了，感谢大家对我们工作的支持与合作，希望大家再次光临江南水乡之一的－朱家角，期待着有再次为大家服务的机会。各位朋友，祝大家一路顺风、旅途愉快.