西藏素有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞,每逢节假日,不论你走到什么地方,都可以看到青年男女、老人小孩,拉起手、踢起腿、翩翩起舞。每逢秋收打场时节,农民们一边劳动,一边唱歌,一边围圈起舞。在牧区,经常举行有趣的簧火晚会,人们通宵达旦,跳呀唱呀,没有个完。在城镇,只要天气稍为暖和,人们便举家而出,到林卡里边喝青稞酒,边跳起民间舞蹈,从早到晚,尽兴而归。在西藏,“歌舞”不完全是舞台上表演的概念,而是群众性的一种爱好和娱乐,西藏确实是“歌舞的海洋”,可以说西藏“家家有舞,人人能跳”。 藏族民间舞蹈种类很多,以下是几种常见的舞蹈: “果谐”与“锅庄”果谐与锅庄是流行在西藏三大地区的一种圆圈舞。一般,拉萨、山南、日喀则等雅鲁藏布江流域的地方,把这种圆圈舞叫“果谐”;而在昌都及接近四川、云南的藏区,称其为“锅庄”。 果谐与锅庄,都是一种集体舞。跳时,大家手拉着手,臂连着臂,载歌载舞,顿地为节,分班唱和,并且发出“休休休”、“曲曲曲”的节奏声。人们围着篝火,男一排,女一排,且歌且舞,从日落跳到夜晚,从午夜跳到天明。人们利用歌舞来消除劳动的疲累,来抒发自己热爱家乡、酷爱大自然的感情;男女青年更是用歌舞来倾吐彼此之间的爱情。 鼓舞与“热巴”鼓舞,藏语叫“卓”,是西藏山南一带流行的一种动作粗犷、刚健,个人表演技巧高超的舞蹈。跳鼓舞的人,身穿彩色衣服,腰间挂着大鼓,挥动鼓槌,又进又退,步伐敏捷,整齐有力。 在西藏林芝及四川、云南藏族中,有一种铃鼓舞,藏语称为“热巴”。男执铜铃,女持手鼓,绕圈走动,翩翩起舞。这种舞,动作十分强烈。当舞到高潮时,男子就象雄鹰一般单腿跨转,腾跃飞旋;女子一手执扁圆形鼓,一手拿槌,高举头项,转翻身子欢舞。通常是一家人走南闯北,卖艺为生。 还有一种鼓舞虽然也属集体舞形式,但是已经失去群众性了,只是一种表演性质的舞蹈,舞蹈者是寺庙组织的舞队。这种舞是过去笨教时期巫舞的变种。笨教用摇鼓作声,加上念咒独白,来酬神驱邪,普渡众生。往往要戴面具,并且是在举行宗教仪式时舞蹈。 “堆谐”与“勒谐”“堆谐”本来也是一种秉节奏表演的农村集体舞蹈,也有粗犷朴素的特点。后来,经过艺人的加工提炼,变化成各种各样的舞姿。有注重脚下功夫的踢踏舞,也有扣胸挟臂的浪漫舞姿。 “勒谐”是劳动的歌舞。在西藏,经常可以看到人们在进行铲土、打夯、垛麦等劳动时,边唱边配合手中的动作,似乎有点象劳动号子的味道,但口中的歌与手中的劳动工具,及脚腿的有节奏动作,配合得那样协调,使得劳动成了边歌边舞的形式。在西藏,不仅上面说的那些较重的劳动有舞蹈动作,在农村的撒种、拔草、收割,以及牧区的甩“乌朵”、捻羊毛、纺线、挤奶、取酥油等劳动,也有歌舞。 其 他西藏的民间歌舞,浩如海洋。各地又有各地的地方歌舞,由于地区以及民族的差别,即使是同类舞蹈,也有各自的特点和差别。